الطريف في طب الريف

بسم الله الرحمن الرحيم

أسرتي الغالية ببنت مصر

ده مقال ساخر من تأليف دكتور أحمد خالد توفيق عن المصطلحات الطبية بلسان أهل الريف المصري البسطاء

واللي مايعرفش دكتور أحمد خالد كفاية انه يعرف إن دكتور أحمد خالد هو صاحب روايات " ما وراء الطبيعة " و "فانتازيا " و سافاري " أما بقي اللي ما يعرفش ما وراء الطبيعة و فانتازيا فدي مشكلته هو مش مشكلتي........

"طب الأریاف علم معقد قد یخطر للسذج أنھ یشبھ الطب العادي من قریب أو بعید .. دعني أخبرك أن علاقة طب
الأریاف بالطب الذي تسمع عنھ تشبھ علاقة الكسكسي بحلف الناتو.. ھل تجد علاقة ما؟.. إذن أنت عبقري ولن تلقى مشاكل من أي نوع ..
ھذه الملاحظات كتبتھا لنفسي أساساً عام
[center]1986 عندما كنت طبیب الوحدة الصحیة في إحدى قرى محافظة الغربیة،
واعتقد أنھا ما زالت صالحة.. لھذا لن أبخل بھا على القارئ:

علم المصطلحات الطبیة الريفي:

استتقال: إسھال وتعنیة

تمشیة: إسھال

الخاتم والصفرة: فتحة الشرج

زغولة: ارتباك معوي

مباوعة: قيء

النتّ: حركة الصدر العنیفة لدى الزفیر

سقف البدن، سقف الحنك: الرحم

الضھر: الدورة الشھریة

حیل / ولاویز : عقد لمفاویة

الجھاز / الشریط: لولب منع الحمل

الإنذار: المنظار

البجْم (بكسر الباء وتسكین الجیم): البنج

علم مسببات الأمراض الريفي :

یتلخص في كلمة واحدة لا قبل لھا ولا بعد : البرد .. البرد یسبب أي مرض في العالم وسوف نكتشف یوماً ما أنھ
المسئول عن السرطان (لم أكن أعرف الإیدز في ذلك الوقت)..

علم الباثولوجیا الريفي:

• مرض الكبد: مرض واحد موحد لا فروع لھ. ینجم عن دودة (الھارسا) وعلاجھ ھو بأقراص خلاصة الكبد. لكن
لو رشح الكبد فإن ھذا ھو الخطر الحقیقي. الاستسقاء في حد ذاتھا لیست خطراً طالما أن الكبد لم یرشح ..

• مرض الكلاوي: ھو مرض واحد موحد. قاتل غالباً. وعلاجھ حجن الجنب والكثیر من عصیر القصب و العرقسوس.

• مرض الجلب: وھو أي مرض قلب أو أوعیة دمویة.. قاتل دائماً .. ومن یصب بھ ینل رحمة الآخرین وعنایتھم.

• مرض
الأعصاب: ھنا یندرج طب العظام والأمراض العصبیة والأمراض الروماتزمیة
والأمراض النفسیة. على أنه حین یتحدث الرجل عن الأعصاب بصوت خفیض فھو
یتحدث عن قدراته الجنسیة عامة.

• مرض السكري
ینجم عن الإفراط في أكل السكریات، وآلام المفاصل تنجم عن الإفراط في أكل
الملح. عامة یمكن علاج السكري بالإفراط في أكل المخللات.

علم وظائف الأعضاء الریفي بسیط جداً:

[center]• كمیة الدم في الجسم محدودة جداًَ. سحب

3 سنتیمترات من الدم یقتل المرء أو یصیبھ بالعجز طیلة حیاتھ. التبرع بالدم حماقة كبرى ..إذ كیف تقتل رجلاً لتحیي آخر ؟

• البول والمیة ھما طریقتا الإخراج للجسم البشري .. ما یخرج من الدبر اسمه (بول) وما یخرج من القبل اسمه
(میه)..!.. لھذا من الطبیعي أن تسأل المریض عن حالة البول
وحالة المیه ..فقط الحمقى یحسبونھما مترادفین.. وقد تسأل المریض عن بوله
فیجیب بأنه طبیعي .. ولا تعرف أنه ینزف دماً من مثانته ببساطة لأنك لم
تسأل عن(المیه)..

• الطحال مھمته القتل فقط .. عندما یكتشف المرء أن لدیه طحالاً فھي نھایته ..من الطبیعي ألا یكون لدى الإنسان طحال ..

• فم المعدة لیس عضواً تشریحیاً من لحم ودم .. إنه قضیب محمي أو نار مشتعلة أو حجر رحایة أو أي شيء
دائماً...

• فتحة الشرج (الخاتم) في الأطفال لا فائدة لھا إلا أن تحتشد حولھا لیلاً الدیدان الصغیرة الشبیھة بدیدان المش..

علم الأعراض الإكلینیكیة الريفي: symptomatology

• عامة كل طفح في الجلد ھو حرارة ..حتى لو كان سرطان جلد.

• عامة كل ھرش ھو حساسیة حتى الجرب نفسه.

• عامة كل ألم روماتزمي ھو (نشر).

• عامة أي طفل یسعل وترتفع حرارته في أیة لحظة تراه فیھا في أي مكان.

• عامة أي طفل لا یأكل منذ ثلاثة أشھر في أیة لحظة تراه فیھا في أي مكان...

• كل فتاة ضغطھا منخفض و(ھبطانة) في أي وقت تراه فیھا ..

• السمنة واللون الأبیض علامتا الصحة الوحیدتان .. ولا توجد أیة علامات أخرى.

• ارتفاع الحرارة لیس حمى .. الحمى ھي التیفود فقط أو كل مرض یھدد الحیاة ویستدعي الذھاب لمستشفى الحمیات التي تعجل بالوفاة غالباً..

• السماعة تعرف كل شيء وتھمس للطبیب بتشخیص المرض وعلاجھ
.. لھذا ھي لا تخرج إلا لمن یدفع .. لا تتوقع أن یستعمل الطبیب ھذه الأداة
السحریة للمرضى المجانیین فإن فعل فھو غیر جدیر بالاحترام .. وربما كان
خنزیراً كذلك ..

• عامة یجب أن توضع السماعة على موضع الألم .. فلو كان رأسك یؤلمك ولم یضع الطبیب السماعة على رأسك،
فھو وغد لا خلاق له.

• المستشفیات العامة لا تصلح لشيء لأن (الھمل موجود). (الھمل) بكسر الھاء ھو الإھمال.

علم البحوث الطبیة الريفي:

أھم شيء ھو التكریر (التحلیل)..
لابد من الإنذار (المنظار) لكنھ صعب ویقتل دائماً...
(الأوشاعة) مفیدة دائماً..
وعادة ما یصف المریض الأمر قائلاً: "الداكتور جال إذ لابدن عن أوشاعة"

علم الفارماكولوجي (العقاقير) يقسم الي نوعين:

-

1 الدواء: وھو كل ما یوضع في زجاحة ویُشرب ..

-

2 العلاج (بتعطیش الجیم): ھو كل ما عدا ذلك !

وینقسم العلاج (بتعطیش الجیم) إلى عدة أقسام:

أ- الحُجن:
ھي كل ما یحقن .. وھي أھم أنواع العلاج (بتعطیش الجیم) وأفخمھا وأقواھا
أثراً.. عامة یتناسب مفعول الحجن مع ما تحدثھ من ألم .. الحجنة التي لا
تحرق المریض وتجعلھ یتلوى ألماً ھي نوع من النصب الذي یمارسھ أطباء
الوحدات الذین لا خلاق لھم .. والحجن عامة ثلاثة أنواع: حجن الجنب (بتعطیش
الجیم) وھي كل ما یعطى للمغص الكلوي. حجن فیتامین. حجن بنسلین أو فایلوسیف
وھي تلخص المضادات الحیویة عامة.

ب- الكباسین (الكبسولات): بما أن أغلب الكبسولات تحوي مضادات حیویة، فإن الكباسین ھي نوع من العلاج
مخصص لتخفیض ارتفاع الحرارة ومھما كانت أسبابھا .. وھنا یبرز عقار مھم جداً اسمھ ( 500 )... لم تسمع عنه .." ؟.. لأنك محدود العلم عدم المؤاخذة .. یقول لك الرجل في فخر : " 500 ده ممتاز .." أو "أنا أدیت الوله 500

كما تلاحظ

500 ھنا ھو الاسم العلمي للعقار ولیس جرعته ..
ھناك نوع من الكباسین له أھمیة خاصة ھو المقویات .. وتستعمل في حالات (الضوعف)..

ج- الجطرات: كلھا نوع واحد یصلح لأي شيء بدءاً بالرمد الصدیدي وانتھاء بسرطان الشبكیة .. یجب أن تترك الجطرة مرارة في الحلق وإلا كانت نوعاً من النصب الذي یمارسه أطباء الوحدات الذین لا خلاق لھم ..

د- مراھم: كلمة واحدة جزلة دسمة تصلح لكل شيء بدءاً بالإكزیما حتى الجذام.

ھ- برشام: ھذه ھي أسفل سلم العقاقیر .. ولا جدوى منھا إلا أن تقف في المريء دائماً . تسبب الضغط والدوخة
والصداع والھبوط ولابد من (حرجان) في فم المعدة ..

عامة طبیب الریف لا یصف لك الدواء الفلاني أو یكتب الدواء الفلاني، ولكن (یطلعه لك)..مثلاً (الداكتور طلعلي
كباسین وبرشام)..

ھذا ھو ما وجدته في أوراقي عن الموضوع، وأعد باستكمال ھذا الموضوع العلمي المھم بمجرد أن أتذكر تفاصیل
أخرى."

الى هنا ينتهى المقال على وعد مع مقالات أخرى قادمة إن شاء الله
Razz